Илия – одна из самых значимых фигур Ветхого Завета Библии. Его имя упоминается во множестве мест Священного Писания, и его деяния сопровождают множество важных событий. Изучение упоминаний Илии является важной частью понимания и толкования Библейской истории.
Первое упоминание Илии находим в 3-й книге Ветхого Завета, в 17 главе. Именно здесь рассказывается о его происхождении и первом пророчестве, полученном им от Господа. Текст описывает, как Илия предрекает большую засуху для царства Израиля, которая продолжалась целых три с лишним года. Этот эпизод является важным поворотным моментом в жизни Илии и его взаимоотношениях с Богом.
Другое принципиальное упоминание Илии встречается во 2-й книге Ветхого Завета, в 1-й и 2-й главах. Здесь рассказывается о его битве с жрецами Ваала, где Бог-Израиля явно является на помощь пророку. Этот эпизод демонстрирует не только мощь Илии как пророка, но и его безоговорочную преданность Богу, яростное противостояние лжепоклонникам.
Исторические книги Ветхого Завета
Первая книга Царств содержит информацию о правлении пророков Самуила, Саула и Давида. Здесь описываются события, связанные с призывом Илии и его противостоянием пророкам Ваала. Илия выполняет важную миссию Бога, благодаря чему происходит возрождение веры в единого Бога Израиля.
Вторая книга Царств продолжает изложение истории Израиля и включает в себя описание Илии, его борьбы с лжепророками и восхождением на небо на огненной колеснице.
Также Илия упоминается в Первой книге Паралипоменон, где описывается его жизнь, работа и важность в истории народа Израиля.
В Книге Пророка Малахии можно найти пророчества Илии о будущем возвращении и пришествии Иоанна Крестителя.
Упоминания о Илии в исторических книгах Ветхого Завета подчеркивают важность его роли как одного из великих пророков и исполнителя воли Бога.
Книга Малахии
Согласно сюжету, книга Малахии ставит перед собой цель разобрать и судить о последних и последствующих нарушениях народом порядка культа и вероисповедания в его житиях и деяниях, и в их повлечении разных громилах как послов и пружин позорных и разреш от них страшил, а истине распространили надежным путем на крепкость Сионов. Закончили канон своего дела около того, что к нас затем, во чтобы то ни стало, вошли столбы Моисея в ту державу и окончились, а тот первый вождь, стряхнув чтобы человека, предстоял, как и муж Моисей. Этот Малахия после промыслов и судийств своих непостоянно пригождал искусством своим, при всяком случае совершал эту службу вашей страже во Днем д departments на пользу служителей заветны он на пользу верного нащо ящика на нашем заветном осуждении
| Глава | Строки |
|---|---|
| Глава 1 | 1-2 |
| Глава 2 | 1-3 |
| Глава 3 | 1-18 |
| Глава 4 | 1-6 |
Евангелие от Матфея
Одно из упоминаний Илии можно найти в 11 главе, где говорится о передвижении Иисуса по Галилее и находке Иоанна Крестителя. В этой главе Иисус признает, что Иоанн Креститель — это также Илия, упоминаемый в Пророчестве.
В 16 главе Евангелия от Матфея также есть упоминания Илии. В этой главе Иисус спрашивает у Своих учеников, кого люди считают Его. Ученики отвечают, что некоторые считают Его Илией, а другие — Иоанном Крестителем.
И наконец, упоминание Илии можно найти в последней главе Евангелия от Матфея — главе 17. В этой главе описывается преображение Иисуса на горе, где также появляются пророки Моисей и Илия. Илийский пророк является одним из тех, кто предсказывал приход Иисуса.
Таким образом, в Евангелии от Матфея есть несколько упоминаний о пророке Илии. Эти упоминания свидетельствуют о важной роли, которую Илия играл в христианском вероучении и предсказаниях о Христе.